Мы должны об этом говорить, потому что, если меры не будут приняты, мы потеряем большую часть наших мужчин. Речь пойдёт о забытом обряде.

Взгляд человека, пережившего настоящие боевые действия, ни с чем не спутаешь. Ведь после войны воин или солдат возвращался с надломленной душой.

Раньше для очищения души воинов строились триумфальные арки. Их устанавливали в том месте, где войско возвращалось в свой город с войны. В арках их уже ждали жрецы и священнослужители. Особые гимны, особые действия, таинства помогали воинам. Всякий, проходивший под аркой, оставлял здесь всё плохое, что совершил во время военных действий. Душа обретала покой, и воин мог жить дальше.

Сейчас арки – туристическая достопримечательность, и нет уже тех жрецов и священнослужителей, которые знали все тонкости обряда у Триумфальной арки, но основой этого обряда служил ещё более древний обряд. Сказки, заговоры и древние песни хранят обрывки памяти о нём. Они ещё могут сослужить нам хорошую службу. Этот обряд мы обнаружили, занимаясь расшифровкой одной из русских народных сказок. Мы по крупицам восстановили его.

Начинается этот обряд с высокого берега реки, с кладбища, где ждёт воин женщину своего рода, ибо только женщинам дано право пересекать границы миров. Кладбищенский сторож – первое таинство обряда. Живущий должен оставить всё мёртвое здесь, а главное – имя своё, ибо оно уже мертво. Кстати, песня «Калинка-малинка» имеет к этому таинству самое прямое отношение.

Второе таинство совершается на реке, так как она хранит информацию обо всём. Переплывая её, женщина поёт определённые песни, чтоб воин забыл себя и оставил в реке свою память.

В саду у родового дерева происходит следующая часть обряда. Воин вновь принимается в род. Особыми словами сшивается полотно его жизни, будто не было там вовсе войны и её ужасов. Вернувшегося вводят в родовой круг, ведь он готов уже заново родиться.

И рождается-перепекается в печке. В ней сгорает вся прошлая жизнь, воину даётся новое имя. Теперь он готов войти в свой дом, готов жить дальше.

Многие из вернувшихся с Великой Отечественной так и не смогли прийти в себя, а значит не смогли передать важные задачи сыновьям. Может, поэтому в конце двадцатого века их сыновья и внуки так легко продали свою страну и землю чужакам? Пока они ещё живы… пока живы участники битв и войн… надо очистить души воинов, всех: и умерших, и живых, – от гнёта грехов, сопровождающих войны.